В день памяти святого Антипы Пергамского, ученика апостола Иоанна Богослова и епископа Пергамской церкви, в народной традиции существовали особые обычаи и поверья. Святого Антипу почитали как целителя от зубной боли. Согласно обряду, на больной зуб клали серебряную монету, затем проделывали в ней отверстие и вешали на икону святого, веря, что это принесет быстрое облегчение.
Другое народное прозвище святого — Водогон — было связано с весенним половодьем, достигавшим пика как раз к этому времени. В народе говорили: «Антип очищает реки ото льда» и «Антип воду распустил», отмечая, что лед к его дню обычно сходил. Если же реки не вскрывались, это сулило неурожай хлеба и неудачное лето. Широкий же разлив воды, напротив, предвещал плодородный год, что отражалось в поговорке: «Была бы водица, а хлеб народится».
Погодные приметы этого дня также были важны для крестьян. Дожди предсказывали грибной год, а утренние заморозки — обильный урожай груздей. В этот день старались не работать в поле, не сеять и не высаживать рассаду. Особенно опасались ходить в лес, веря, что на Антипа медведь окончательно покидает берлогу.
День сопровождался множеством бытовых запретов. Мытье окон считалось опасным, так как могло «впустить» нечистую силу в дом. Стирка детской одежды сулила болезни ребенку, а беременным женщинам запрещалось считать деньги, чтобы не навлечь финансовые потери. Чтобы не разгневать Лешего, в этот день не кололи дрова, иначе могла заболеть домашняя скотина.
Иллюстрация сгенерирована нейросетью GigaChat
